Territorio compartido · Sostener 14–15 años 10 guías
Grado 9.º · Convivir con quien no es como yo
Habitar la diferencia
Empatía profunda y violencias cotidianas: género, exclusión, desarraigo, y la diferencia entre reparar y castigar.
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10 de 10 disponibles- 1AbrirPonerse en el lugar del otroTomar perspectiva es una técnica que se aprende y se verifica, no un rasgo de carácter: se reconstruye el día de alguien y después se le pregunta si se acertó.🌱 La formación del jaibaná embera ---hombre o mujer, empieza en la infancia guiado por un maestro y buena parte de la enseñanza le llega en sueños---: no se hereda, se aprende, y lo que se aprende es a mirar desde donde miran otros
- 2AbrirGénero y mandatosUn mandato no se anuncia: se da por obvio y se cobra cuando se rompe. A unas les quita el derecho a intentar; a otros, el derecho a necesitar.🌱 La división del trabajo por género en la finca cafetera, todavía vigente: 92 % de las mujeres en preparación de alimentos, 83 % de los hombres aplicando agroquímicos ---y una participación femenina en la producción que nunca modificó el reparto doméstico---
- 3AbrirVínculos y consentimientoConsentir es libre, informado, específico y revocable. El control no es un episodio sino un patrón, y la pregunta temprana es qué podía hacer antes que ya no hace.🌱 La Pragmática Sanción de Carlos III (23 de marzo de 1776), «para evitar el abuso de contraer matrimonios desiguales»: obligaba a los menores de veinticinco a obtener el consentimiento paterno, y se extendió a América por real cédula del 7 de abril de 1778
- 4AbrirCelos no son amorLa violencia en la pareja no es un estallido sino un continuo. Los celos son una emoción que llega sola; revisar un teléfono o prohibir una amistad son conductas que se eligen.🌱 El uxoricidio por adulterio del Código Penal de 1936 (Ley 95 de 1936), que reducía la pena de la mitad a las tres cuartas partes a quien matara o hiriera a la esposa, hija o hermana «de vida honesta» sorprendida en acceso carnal ilegítimo ---vigente hasta enero de 1981---
- 5AbrirLa broma que no es bromaRacismo y clasismo cotidianos. Quienes cometen microagresiones con frecuencia no son conscientes: la ausencia de mala intención no es la excepción, es lo normal.🌱 La Real Cédula de Gracias al Sacar (10 de febrero de 1795): un arancel con setenta y una opciones de compra, entre ellas la blancura ---dispensa de la calidad de pardo, 100 reales; de quinterón, 800; el título de «don», 1.000---
- 6AbrirEl aula que excluyeLa discapacidad resulta de la interacción entre las personas y las barreras del entorno y de la actitud. Las barreras de comunicación y de método son las más frecuentes y las que nadie mira.🌱 El Instituto para Niños Ciegos y Sordos de Cali ---fundado en 1940 por Luisita Sánchez de Hurtado, y que empezó como internado: la forma de atender era reunir aparte--- y la Ley 324 de 1996, con la que el Estado reconoció la Lengua Manual Colombiana como idioma propio de la comunidad sorda
- 7AbrirEl que llegó de otra parteLo primero que se pierde al migrar no es el lugar: es la gente que sabía quién eras. Al que llega no se le puede pedir que se integre; la red se ofrece.🌱 Cartago misma llegó de otra parte: fundada el 9 de agosto de 1540 por Jorge Robledo a orillas del río Otún ---donde hoy está Pereira---, fue trasladada el 21 de abril de 1691 a su sitio actual, entre el Cauca y La Vieja
- 8AbrirCuando el daño lo hizo el grupoReparación colectiva: hay daños que le pasan al grupo y no a una persona. Sin garantía de no repetición, toda reparación es un gesto.🌱 El refrescamiento del territorio entre los nasa: prácticas rituales con las que se limpia, se refresca y se cura el territorio ---lo que es de todos--- documentadas por Drexler (2004) en trabajo de campo entre 2002 y 2004
- 9AbrirJusticia y venganzaDos preguntas distintas ante el mismo daño: «¿quién lo hizo y cuánto merece?» y «¿qué hace falta para arreglarlo?». Reparar no es la versión blanda de castigar.🌱 El sistema normativo wayuu aplicado por el pütchipü'üi (palabrero), inspirado en la reparación y la compensación ---Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, UNESCO 2010---: un conflicto puede cerrarse sin que nadie vaya preso
- 10AbrirEl acuerdo de aulaConstruir norma propia en vez de recibirla hecha: pocas reglas, verificables, con consecuencia reparadora, verificador rotativo y fecha de revisión.🌱 Los mandatos del CRIC y del pueblo misak: normas que la comunidad delibera en asamblea y se da a sí misma, y de las que las autoridades rinden cuentas públicamente ante quienes las nombraron
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